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Inicio - San Pedro

 ARQUEOLOGÍA DE LA 

MEMORIA

UN ÁLBUM

FAMILIAR DEL TERRITORIO

La iglesia de San Pedro

Bautizo en la iglesia de San Pedro. Rica

Bautizo en la iglesia de San Pedro. Ricardo Compairé. Fondo Ricardo Compairé. Fototeca DPH.

Vista de la iglesia de San Pedro. Ricard

Vista de la iglesia de San Pedro. Ricardo Compairé. Fondo Ricardo Compairé. Fototeca DPH

Sin duda, uno de los edificios más emblemáticos de la ciudad de Fraga es la Iglesia parroquial de San Pedro, su torre, siempre presente al alzar la vista, es uno de los iconos de la ciudad.

 

El origen se remonta a los visigodos y posteriormente, en época musulmana, fue también una mezquita aljama. Cuando Ramón Berenguer IV reconquistó la ciudad en 1149, el espacio fue reconvertido en templo cristiano en honor a su esposa Doña Petronila.

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Portada de la iglesia, en la cuál, todavía se conservaban las esculturas de las hornacinas.

José Galiay Sarañana. Cedida por el Archivo Histórico Provincial de Zaragoza.

La iglesia está orientada al este y su planta es rectangular, de una sola nave (41, 5 metros de largo y 10 metros de ancho), cubierta con una bóveda estrellada tardogótica, y con un ábside semicircular al exterior y poligonal al interior, al lado del cual se levanta una torre cuadrada.

¿SABÍAS QUe...?​

La primera referencia importante sobre los capiteles de Fraga la encontramos en 1932 en una publicación a A.K. Porter, donde los relaciona con Navarra y en concreto con los de San Miguel de Estella. Pero, posteriormente, otros estudiosos como F. Español o J. Yarza, contradirán esta primera hipótesis, atribuyendo su realización a uno de los talleres que trabajaron en la Seu Vella de Lleida.

Montse Sampietro Sorolla: “La lucha del bien contra el mal. Los Capiteles de San Pedro de Fraga”

Iglesia de San Pedro. Lucas Gracia Gómez

La fábrica primitiva es de piedra sillar escuadrada de medio tamaño, pero ha ido sufriendo diversas modificaciones a lo largo de los siglos. En la actualidad, de esta primera iglesia románica sólo se conserva parte de la portada, el ábside, en cuerpo inferior de la torre y un dintel incrustado en la pared que se sitúa a la derecha de la entrada.

La iglesia poseía además cuatro capillas laterales en el lado norte y otras dos a los pies, en el lado sur, que fueron modificadas en el siglo XVIII. Posee un crucero donde se encontraban las capillas del segundo tramo. Bajo la torre y junto al brazo sur del crucero se dispone la sacristía, con acceso directo al tramo contiguo al ábside. El brazo norte no tiene acceso y está acusado en planta. En el siglo XVI se construyó el coro que posee a los pies, provocando la eliminación del claustro medieval.

Todas las fotografías que  podemos ver en esta página de nuestro álbum han sido realizadas por Salvany i Blanch, Josep, 1866-1929, y cedidas por Memòria Digital de Catalunya. 

LA  TORRE

La torre tiene forma de prisma cuadrangular, con seis cuerpos separados por impostas y rematados con un chapitel en pirámide octogonal. El primer cuerpo tiene ventanas en arco de medio punto, abiertas, de tradición románica.  Los cuatro cuerpos siguientes son de estilo gótico, con ventanales de luz geminada y arcos ojivales. El último cuerpo, octogonal, es de estilo mudéjar.

De hecho, puede que dicha torre sea uno de los elementos de la ciudad más fotografiados. Cada cámara que aparecía en Fraga, se disparaba ante su presencia y no había álbum de fotos fragatino que no la tuviera como telón fondo.

En estas páginas de nuestro álbum, podemos ver fotografías de Salvany i Blanch cedidas por Memoria Digital de Catalunya, del Fondo Cuyàs (RF.7935) del Institut Cartogràfic i Geològic de Catalunya, de Ricardo Compairé cedidas por la Fototeca DPH, de Juan Mora Insa (cedidas por el Archivo Histórico Provincial de Zaragoza), del Arxiu Mas y de las familias Casas Mestres, de La Tarronera y Sitra y Cal Polonio y compañía.  

¿SABÍAS QUe...?​

Las campanas de la iglesia de San Pedro regían la vida de los fragatinos a falta de relojes que marcaran las horas o de luces que sirvieran para orientarlos en el camino de vuelta a casa después de pasar el día trabajando en la huerta. El campanero se encargaba de hacer replicar las campanas con diferentes sonidos cuyo significado era conocido por todos los habitantes: entierros (con sonidos diversos dependiendo de la edad del fallecido o de su poder económico), bautizos, bodas, las diferentes horas del día, avisos de incendio, de tormenta, de fiesta mayor, etc.

 

Se dice que el sonido de las campanas de Fraga era comparable a las de Toledo, no había ninguna igual en toda la comarca. En la Guerra Civil, las campanas se arrancaron y si arrojaron por el campanario, rompiéndose todas excepto la del reloj.

 

 

Si quieres saber más, consulta el libro "Vida y Comstums de Fraga 6"de Amics de Fraga. 

 LOS CAPITELES

En la actualidad, la entrada se sitúa en el brazo sur del crucero, bajo el arco de medio punto molturado al extradós. Se conservan, en su portada meridional de doble arquivolta, varios capiteles románicos de finales del primer tercio del siglo XIII, con diferentes representaciones: 

Fraga Huesca, Juan Mora Insa. 15.jpg
Fraga Huesca, Juan Mora Insa. 16.jpg

San Gabriel en lucha con un dragón alado con cola de reptil, tal y como nos cuenta la inscripción: DRACO y SCT: GABRIEL.

 San Miguel y otro monstruo con cuerpo de pez, patas de ave y cabeza abajo mordiendo su escudo bajo el rótulo ST: MICAEL: DRACO.

Cristo orante y tentado por el diablo con cuerpo humano,  cabeza de toro y alas. 

Fotografías de Juan Mora Insa. Archivo Histórico Provincial de Zaragoza.

Fotografías de los capiteles de la iglesia de San Pedro de Fraga.

Arxiu Mas. 1917. Fraga. Esglesia parroquial. 

En el lado opuesto de la portada las representaciones de los personajes podrían aludir a las otras tentaciones de Cristo frente al diablo. Se cree que esta portada pudo ser desplazada de su lugar de origen.

En esta página de nuestro álbum podemos ver imágenes cedidas por el Arxiu Mas y de José Galiay Sarañana, cedida por el Archivo Histórico Provincial de Zaragoza.

La parroquial de San Pedro fue reformada en varias ocasiones. Fue a finales del siglo XVIII cuando se construyeron una galería y el alero rematando la fachada. Además, como muchas de las iglesias de esta comarca, San Pedro no se libró de la barbarie de la guerra civil y no conserva desde estas fechas todo el material litúrgico, reliquias y obras artísticas que antiguamente poseía, incluido el retablo mayor original, que comenzó a construirlo el 12 de agosto de 1698 Juan Miguel Orliens, en estilo plateresco. Hoy podemos ver una copia del original. 

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Pareja de novios el día de su boda en la iglesia de San Pedro de Fraga.

Familia Español Casas.

Pero algunas de estas piezas quedaron recogidas por Francisco Castillon en su libro “La Sultana del Cinca”: Reliquias como cabeza de Santa Pauilina, un casco de Santa Úrsula y un dedo de Santa Rosa de Lima. También un precioso ostensorio de plata, en forma de templete, delicadamente labrado, con las efigies de los apóstoles Pedro y Pablo y un remate de cruz de ángeles. Además, en la sacristía, se encontraba un sarcófago gótico del siglo XIV.

Y es que, durante la Edad Media, éste fue un templo de peregrinación. Por él pasaron incontables peregrinos que se hospedaban en el hospital o albergue dedicado a San Vicente que existió junto a la iglesia. Francisco Castillón nos cuenta además que el número de clérigos de San Pedro llegó a ser de 52 y que bajo sus naves se reunieron las Cortes del reino en dos ocasiones: la primera en 1384 y la segunda en 1460.

En algunas fotografías de principios del siglo XIX, se puede apreciar que la fachada todavía conservaba imágenes en las hornacinas y puede verse la capilla -que hoy da acceso a la casa del párroco- tapiada en piedra desde las guerras carlistas.

 La historia constructiva del edificio

En este apartado del Álbum podéis acceder a las diferentes fases de construcción, de destrucción y de reformas que se dieron en la Iglesia de San Pedro.

    Dicha información se ha extraído del Archivo SIPCA de Aragón.

S.XVI
 -
1547

RESTAURACIÓN

EDAD MODERNA

Desmantelamiento de la bóveda para su restauración. Los problemas posteriores obligan a un nuevo planeamiento general del edificio. Zona afectada:  Bóvedas de la nave.

S.XVI
 -
1576

INSERCIÓN DE ELEMENTOS MUEBLES

EDAD MODERNA

Se abre un hueco en la pared medianera entre la iglesia y la casa parroquial, sobre la capilla de San Francisco, la última del lado S, para la instalación del órgano. Con la piedra extraída del muro se cierra el acceso a dicha capilla.

S.XVII
 -
1603

DEMOLICIÓN PARCIAL

EDAD MODERNA

Se derriba, por su mal estado, el chapitel de la torre.

S.XVII
 -
1616

INSERCIÓN DE ELEMENTOS MUEBLES

EDAD MODERNA / ROMÁNICO

Modificación del atrio principal o "portegado".

 S.XII

CONSTRUCCIÓN

ROMÁNICO

Construcción original sobre la antigua mezquita de Fraga. El planeamiento original incluía un claustro de planta rectangular entre el muro de los pies y la abadía. También existía un acceso en el muro de los pies, del claustro a la iglesia, bajo arco de medio punto.

REFORMA

EDAD MODERNA / GÓTICO​

Se construye una nueva bóveda gótica con tramos de crucería tras el desmontaje de la anterior hasta la cinta que trababa las paredes. Se aligera el grosor de los muros del ábside - por el interior - para su adaptación a las nuevas dimensiones de la nave. Zona afectada:  Boveda de la nave.

S.XVI

REFORMA

EDAD MODERNA / GÓTICO​

Se construye un nuevo chapitel, en forma de media naranja y forrado con planchas de plomo. Poseía tres cuerpos separados por impostas. El primero alternaba cuatro vanos alargados con arco de medio punto. El central, de escasa altura no mostraba vano alguno.

S.XVII
 -
1608
S.XVII
 -
1689

ADICIÓN DE INMUEBLES

EDAD MODERNA / BARROCO

Se adosa al exterior N de la nave un pequeño edificio de ladrillo, encajado entre dos contrafuertes de la calle Escaleretas. Su planta superior será utilizada como nueva sacristía, tras la capilla del Rosario.

REFORMA

EDAD MODERNA / ROMÁNICO​

Fortificación de la torre con ocasión de las guerras carlistas.

S.XVII
S.XVIII
 -
1785

REFORMA

EDAD MODERNA / ROMÁNICO

Planes para la reforma principal del edificio para ampliar su capacidad. En este período se contruye un nuevo pórtico que sustituye al medieval, ocupando parte de la antigua abadía. El acceso del lado N queda eliminado.

S.XIX

DEMOLICIÓN PARCIAL

EDAD CONTEMPORÁNEA / HISTORICISMO

Desplome de la bóveda del coro a causa del abandono general en cuanto a la conservación del edificio. Zona afectada:  Bóvedas del coro.

S.XX
 -
1938

DESTRUCCIÓN

EDAD CONTEMPORÁNEA / ROMÁNICO

Destrucción del último cuerpo de la torre. Pérdida de retablos, órgano y gran cantidad de bienes muebles.

2000
 -
2004

RESTAURACIÓN

EDAD CONTEMPORÁNEA​

El Servicio de Vivienda y Rehabilitación del Gobierno de Aragón lleva a cabo trabajos de restauración, divididos en dos fases:

- 2000-2001: restauración de cubiertas.

- 2002-2004: restauración y consolidación de bóvedas y nervaduras de la iglesia.

ADICIÓN DE INMUEBLES

EDAD MODERNA / ROMÁNICO​

Construcción de una segunda sacristía entre el ábside y la torre, adosada al edificio.

S.XVIII
 -
1758

OBRA ARQUITECTÓNICA

EDAD MODERNA / ROMÁNICO​

Construcción de los brazos del crucero entre las dos puertas de la iglesia, eliminando los canceles de hierro. Se reduce la profundidad de la capilla inmediata al órgano - la tercera del lado S - , cediendo su espacio trasero para una nueva capilla.

S.XVIII
 -
1799

REFORMA

EDAD CONTEMPORÁNEA / ROMÁNICO​

Durante la Segunda República española se reduce la extensión de la casa parroquial para permitir un mejor paso hacia la calle del Hospital.

S.XX
 -
1919
S.XX
(último cuarto)

RESTAURACIÓN

EDAD CONTEMPORÁNEA

Restauración. Remozamiento de la nave. Consolidación de la torre. Se rebaja la altura de ésta en su cuerpo octogonal. Se elimina la sacristía exterior, sobre la plaza. Se divide el coro en dos plantas. La superior alberga un nuevo órgano.

Fotografías de diferentes elementos que se encontraban en la iglesia de San Pedro de Fraga.

Arxiu Mas. 1917. Fraga. Esglesia parroquial. 

Esta página de nuestro álbum se ha nutrido de la información extraída de la página web del SIPCA del Gobierno de Aragón, del libro "La Sultana del Cinca" de Francisco Castillón, del libro "Vida y Costums de Fraga 6"de Amics de Fraga y de la Tesis Doctoral "La baronía de Fraga" de Joaquín Salleras.

Organiza:

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